Iglesia Evangélica Española

Manifiesto de la Iglesia Evangélica Española

Mediante este manifiesto, la Iglesia Evangélica Española, quiere poner en conocimiento de la opinión pública la situación de los pastores protestantes jubilados, o de sus viudas, al no serles reconocido el derecho por parte del Gobierno de España a cobrar la correspondiente pensión de jubilación.

La dictadura franquista no permitió que los pastores protestantes cotizaran a la Seguridad Social, ya que no quiso reconocer su estatus profesional. De tal manera que, a día de hoy, los pastores jubilados, o sus viudas, no cobran una pensión del Estado.

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Enric Capó, España

Vivir es nuestra tarea esencial. Cuando se reduce a su mínima expresión, adopta el nombre de sobrevivir. Pero todos coincidimos en que sobrevivir no es, propiamente hablando, vivir. Es una forma anómala, injusta, de vida. Para obtener la categoría de vivir es preciso alcanzar e ir más allá de unos mínimos. Estos mínimos podemos representarlos como un círculo. Son limitados. No van mucho más allá de tener lo suficiente para nuestra existencia: comida, bebida, ropa para abrigarnos, techo donde cobijarnos. Esto es lo primero que busca el inmigrante que ha llegado a nuestras playas en un cayuco, sin nada más. Son los mínimos para la subsistencia.

José Ángel Fernández, España

El pasado mes de julio una artista cristiana creó una obra de arte en la cual se animaba a cualquier persona que se hubiera sentido marginada por parte del tipo de Cristianismo que predomina en muchas iglesias cristianas a escribir sus nombres e historias en los márgenes de una gran Biblia. La obra apareció en la Galería de Arte Moderno de Glasgow, como parte de una exhibición que exploraba el tema de la sexualidad humana. La artista, Jane Clarke, que era ministra de la Metropolitan Community Church, una iglesia que abre sus brazos a personas homosexuales sin obligarles a cambiar su sexualidad, dijo: “Por medio de escribir nuestros nombres en los márgenes de una Biblia pretendíamos mostrar tanto que muchas iglesias cristianas nos habían marginado, como nuestro deseo de ser incluidos en el amor de Dios”. Recientemente el presidente de la organización caritativa que organizaba la exhibición hizo público que Clarke había sido objeto de una persecución por parte de algunos cristianos que se habían dedicado a mandar cartas, e-mails y llamadas telefónicas amenazándola y quejándose de su obra de arte. Al parecer la artista ha recibido incluso visitas de varios grupos cristianos en su oficina que se han dedicado a protestar públicamente y a molestar al personal.

Carlos Osma, España

 No hay actitudes más destructivas para cualquier espiritualidad homosexual que la pasividad y el rencor. Es cierto que los cristianos homosexuales aprendimos a despreciarnos, mirándonos a través de los ojos del dios de la heteronormatividad, y que los seguidores de este dios ignorante y cruel nos ofrecieron en sacrificio para defender su sistema de poder heterosexual. Las lesbianas y gays cristianos no podemos eliminar esto de nuestro pasado, o incluso de nuestro presente. Pero si pensamos que no hay posibilidad de cambiar las cosas, de transformarlas; colaboramos con idéntica responsabilidad en el mantenimiento del sistema opresor.