Lupa Protestante: revista cristiana de teología y opinión

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La riqueza de una religión de la novedad

“Y la multitud comentaba asombrada: Nunca se vio tal cosa en Israel” (Mt 9,33). Con estas palabras termina el episodio de Mateo donde se narra la sanación de dos ciegos y de un mudo....

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Gracias a Dios que subieron al tren

Todos estos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. (Hch. 1, 14 RVR60) Como cualquiera de los amables lectores de Lupa...

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Arsenokoites: ¿abuso sexual/explotación?

(Dale Martin,  Robert Gagnon, Jim Miller  y  William Loader) Robert Gagnon (2001:303-339) proporciona una detallada reseña sobre la información lingüística en torno al  término arsenokoitai y la interpretación de 1 Corintios 6:9 y 1Timoteo...

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Rubem Alves: Teólogo de la alegría

“La alegría de vivir me hace encontrar a Dios paseando por el jardín con el viento fresco de la tarde” (Rubem Alves) Regresando de una semana intensa donde he compartido un curso de introducción...

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Jesús y el sábado

El precepto del descanso sabático tiene por objetivo en el Antiguo Testamento que el ser humano, sin distinción de clases, libre o esclavo, judío o no, pueda participar en el descanso del Dios Creador...

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La sal y la luz de la tierra

Las consecuencias de la nueva fe para los primeros creyentes, tanto en el plano familiar como en el social, no fueron, sin duda, favorables. En vida de Jesús éstas ya fueron especialmente difíciles para...

franja de gaza israel

El cuento de nunca acabar

Y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces (Is. 2, 4 RVR60) Desde la decisión tomada por la ONU en 1947 acerca del reparto de Palestina en dos estados,...

ética del bien propio

La ética del bien propio

“Bueno es todo cuanto me favorece y malo lo que no me favorece aunque favorezca a los demás”. Esa es la fuente de “sabiduría” en la que beben quienes legislan en casi todo el...

ATEOS

El Dios de los Ateos

Hablar sobre el Dios de los ateos supone asumir que los ateos son creyentes. Los ateos son creyentes en, al menos, dos sentidos: por una parte tienen sus creencias como cualquiera; y por creencias...