All posts by D. Jael De la Luz García

D. Jael de la Luz García es mexicana. Historiadora y editora en temas sobre pentecostalismo, protestantismos y movimientos sociales. Es autora de El movimiento pentecostal en México y de varios artículos académicos y ensayos de análisis sociorreligioso. Actualmente escribe sobre cultura desde una perspectiva de género y espiritualidades.

feminismo de la primera ola

Posted On abril 27, 2017By D. Jael De la Luz GarcíaIn Historia, Opinión, portada, Sociología, Videos

Primera ola del feminismo y protestantismo

En el marco de las conmemoraciones de la Reforma religiosa, es importante un análisis de la relación entre las diversas expresiones protestantes y el papel de las mujeres. Jael de la Luz, a través de vídeos, comenta esa complicada relación mediante la literatura feminista y de ficción. En este primer vídeo, Primera Ola del Feminismo y Protestantismo, reflexiona sobre las tensiones entre el movimiento abolicionista, antiesclavista, sufragista y misionero entre mujeres anglosajonas.Read More
Vilma trujillo

Posted On marzo 8, 2017By D. Jael De la Luz GarcíaIn Opinión, portada

El silencio ante tu feminicidio

Querida Vilma Trujillo, La semana pasada supe que habías muerto, pero no pude procesar el hecho. No encontraba el coraje suficiente para dar una palabra al respecto. Perdóname por ello. Ahora, he podido leer un poco más sobre tu caso[1], y un escrito pastoral nos invita a la reflexión sobre el tipo de cristianismo de indolencia que se practica en varias de nuestras congregaciones de América Latina. Me sorprende que quien escriba sea una teóloga metodista y no alguien de la comunidad pentecostal. Me sorprende que aún en ese escritoRead More

Posted On julio 21, 2015By D. Jael De la Luz GarcíaIn Libros

Sumisión o la decadencia de un modelo de civilización

Los fascismos siempre me han parecido una tentativa espectral, de pesadilla y falsa de devolver a la vida a naciones muertas; sin la cristiandad, las naciones europeas no eran más que cuerpos sin alma, unos zombis. La cuestión era la siguiente: ¿podía revivir la cristiandad? Lo creí, lo creí unos años, con crecientes dudas, cada vez estaba más influido por el pensamiento de Toynbee, por su idea de que las civilizaciones no mueren asesinadas, sino que se suicidan. Michel Houellebecq, Sumisión. Hace un poco más de un mes leí SumisiónRead More

Posted On junio 5, 2015By D. Jael De la Luz GarcíaIn Ética, Opinión

Baltimore, Maryland: los efectos de la guerra contra la gente de color

La ciudad de Baltimore ha vuelto a poner en la mira internacional un caso de injusticia racial. [1] Freddie Gray, joven afroamericano de 25 años fue arrestado el pasado 19 de abril por la policía del lugar cuando se encontraba en una zona conocida por ser punto de venta y consumo de drogas. Entre sus posesiones, Gray tenía una navaja. Al ser custodiado y mostrar resistencia, los policías le golpearon hasta quebrarle la columna vertebral causándole así la muerte; mientras el caso se investiga, la indignación, el dolor y laRead More
Nosotras, en tiempos de guerra, somos unas combatientes admirables, aunque nuestros heroísmos estén hechos a la medida de un libro que jamás se escribió. Sólo nosotras sabemos cuánta amargura esconden unas manos quietas, cuánto oscuro deseo anida en lo sereno, cuánta violencia late en la sumisión. Nadie nos llama por las tardes y cuando rezamos a la sombra del altar del sacrificio pedimos de rodillas cosas que no pertenecen a otra tierra y a otro cielo, a otro modo de estar en esta piel. Alicia Torres, Mujeres de Atenas (Nicaragua,Read More
Al hablar en México sobre los menonitas, en el imaginario cultural inmediatamente se piensa en ellos como si fueran extranjeros que viven en México; personas “güeras” que fabrican quesos asaderos; hombres de todas las edades vestidos con overoles de mezclilla, camisas a cuadros y sobreros de paja que trabajan sus tierras como granjeros; mujeres ataviadas con ligeros vestidos estampados de flores o de colores neutros y, con frecuencia -así lo dice la prensa nacional-, los menonitas son considerados como comunidades cerradas que se niegan al cambio y a la modernidad.Read More