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Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad (Hch. 1, 7) Interesante como pocos el libro que llamamos Hechos de los Apóstoles. Con un estilo muy propio y unas pinceladas muy acertadas, San Lucas nos presenta en él los grandes lineamentos de lo que debieron ser los primeros pasos de la Iglesia primitiva, destacando que fue una comunidad real, no etérea, y por encima de todo nada “ideal”. Frente a pasajes en los que se nosRead More
La salvación no es solo una realidad soteriológica (del griego «soterias»= salvación) que afecte a lo individual e idiosincrásico, a lo familiar, a lo étnico, a lo social, a lo económico, a lo político, a lo ético-moral, a lo espiritual y, por descontado, a lo religioso; incluso en la concepción de esto último como «religare » (volver a religar el alma con Dios) o «religere » (volver a elegir a Dios como destino metafísico y trascendente). La experiencia salvífica no debe ser sometida a un reduccionismo individualista, tal que laRead More
Concebir al hombre, entendiéndolo como persona, es ya hablar de su relacionalidad, ya sea consigo mismo, con el mundo, con los otros y también con una realidad trascendente. Desde esta óptica, tendremos que afirmar, sin temor a equivocarnos que “la esencia del hombre es social; el individuo aislado es una abstracción; el hombre real es como dice Marx, el ser genérico, el organismo comunitario” (Girardi, 1970, p. 199). Con esto estamos en presencia de la radical ontología humana, de su más profundo ser, la cual le obliga a experimentar laRead More
Lupa Protestante, fundada en el año 2005, es una revista digital de teología, opinión y cultura desde una óptica cristiano-progresista, evangelizadora, crítica, ecuménica, inclusiva y en diálogo con la sociedad contemporánea y las tradiciones religiosas no cristianas.
Sobre Lupa Protestante
Lupa Protestante, fundada en el año 2005, es una revista de divulgación teológica, opinión y cultura desde una óptica cristiano-progresista, evangelizadora, crítica, ecuménica, inclusiva y en diálogo con la sociedad contemporánea.