Análisis sociohistórico del activismo político-pastoral del Revdo. Dr. Miguel A. Limardo Castillo en el contexto del protestantismo panamericanista liberal: 1921-1961 Introducción Ir más allá del positivismo clásico en las ciencias sociales se hace para reconocer que los actores religiosos contemporáneos negocian simbólicamente sus creencias y estructuras en un entorno plural y cambiante. Cualquier acercamiento analítico a la religión no debe partir de un reduccionismo mecanicista economicista, el cual no reconoce la historia de las estructuras mentales del sujeto y de su agencia. A la misma vez no se debe abandonar
Read More Divino Arte Científico Social y Mediación Socioanalítica en la Teología Latinoamericana de la Liberación Introducción El teólogo brasileño Clodovis Boff afirma en su libro, Teología de lo político: sus mediaciones, que debido a la autonomía que poseen los diversos discursos disciplinarios la teología se encuentra imposibilitada para articular una crítica tanto al conocimiento científico como a la aplicación de este. La razón que Boff ofrece para establecer dicha autonomía radica en que, desde su entendimiento, no sería correcto dar demasiada autoridad al discurso teológico ya que esto haría que
Read More Mi punto de vista es totalmente metafísico. Si acaso soy algo soy un metafísico, o quizás un moralista, pero ciertamente no soy sociólogo. El único trabajo sociológico que he llevado a cabo en mi vida es el de ponerle fin a lo social. Jean Baudrillard en Forget Baudrillard Conocer puede ser concebido, entre otras cosas, como el serio esfuerzo humano de imaginar activa y creativamente (me atrevería a decir hasta ‘artísticamente’) ciertas relaciones, estructuras y procesos de la realidad, …el conocimiento… un constante ensayo conjetural de elaboración de ‘mapas’… Otto
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