Nos ha dejado Hugo Chávez. Pero nos ha dejado el testimonio de un luchador y un vencedor. Toda su vida es una gran parábola de búsquedas y riesgos. Y entregó íntegramente todas sus energías a promover la revolución bolivariana. Ello incluía la apropiación y visión del gran proyecto de la Patria Grande que Simón Bolívar soñó. Me atrevo a decir que Hugo Chávez lo encarnó con la recia determinación de ser heredero de ese legado revolucionario del Libertador.
Hugo Chávez es una figura irrepetible. Su carisma y sabiduría natural es reconocida aún por sus detractores. Estar en su presencia provocaba por lo menos dos reacciones inmediatas: admiración y respeto. La sensación, además, era que Chávez te tomaba muy en serio. Y quería aprender algo nuevo. En dos ocasiones pude comprobarlo.
Parte de estas dimensiones de luchador y vencedor se plasman en una fe inquebrantable. Tanto en su dimensión religiosa como en su dimensión política. La férrea voluntad al expresar y defender sus convicciones lo atestigua. Hubo quienes intentaron deslegitimar la sinceridad de su fe religiosa. Para mí ello era imposible. Lo voy a decir con mi lectura teológico-pastoral: Hugo Chávez mostraba y transparentaba una gran espiritualidad. Ello incluía su confesión pública y expresa de creyente en Jesucristo. ¡Y un dominio de la Biblia y los temas teológicos como muy pocos políticos!
Aún más, creo que esa profunda fe cristiana lo sostuvo hasta el final. Todo lo que hacía estaba impregnado de entusiasmo, visión, determinación y sacrificio. Creo, sin llegar a equivocarme, que presagió los límites de su existencia terrenal y apuró con fuerza lo que deseaba plasmar como proyecto de plena liberación para su pueblo. En ello mostró un amor supremo a la patria, concretado en gestos y actitudes que no dejaban lugar a dudas de su inquebrantable compromiso con ese sueño bolivariano que el abrazó y que lo abrazó a Hugo Chávez para siempre. Ha resucitado con Cristo el Señor, lo afirmo y lo creo.
Hugo Chávez mostró siempre el sentido del destino y la urgencia. Sentía que había algo superior y distinto que lo guiaba hacia un proyecto político que denominó la revolución bolivariana y con el contenido ideológico-político de lo que llamó el socialismo del siglo XXI. Sabía esperar y sabía avanzar, pero estaba urgido en ver resultados concretos de justicia, bienestar y “la mayor felicidad posible”, como dijera el Libertador Simón Bolívar, para todos y todas los venezolanos.
Chávez tenía un gran parecido con el Papa Juan XXIII, cuyos biógrafos y colaboradores cercanos señalaban la constante urgencia de que se apuraran los procesos porque su salud mermaba. Juan XXIII creía que le quedaba poco tiempo para completar su proyecto de renovación y reforma de la Iglesia Católica. Chávez creyó que lo importante no era necesariamente el tiempo que le pudiera quedar sino el legado que deseaba dejar para que el pueblo lo asumiera plenamente: “Chávez somos todos”. El proyecto bolivariano, su realización y su destino tienen que afirmarse en la conciencia de pueblo y en el corazón del pueblo. Y Chávez creyó en el pueblo y vive en el corazón del pueblo. Eso nadie lo podrá borrar ni negar.
Chávez fue el gran impulsor de la integración latinoamericana y caribeña. Eso lo han reconocido políticos que no coincidían necesariamente con su ideología política, pero vieron y supieron de primera mano la importancia de la CELAC, el ALBA y PETROCARIBE como proyectos regionales para impulsar aquella integración y que propiciaron espacios de unidad, consenso y trabajo en conjunto.
Chávez acuñó una frase que lo sostuvo en los últimos dos años: ¡Viviremos y venceremos! La consigna es mucho más que una frase política. Tiene la impronta de un espíritu luchador que amó la vida intensamente y sintió que ya había vencido porque sabía que su destino está asegurado en la historia y en la memoria de Dios.
Tenemos la convicción más profunda de que Venezuela saldrá de este trance difícil con mayor determinación luchando hacia un destino que Hugo Rafael Chávez Frías marcó con su propia lucha y venciendo muchos obstáculos. Su vida es ejemplo esencial en los retos que ha de confrontar a la revolución bolivariana en los próximos meses. Afirmar aquella propuesta por la cual Hugo Chávez gastó su vida es el más gran reconocimiento y honor que Hugo Chávez puede recibir del pueblo que tanto amó. Vivir y vencer es la consigna.
Señor Carmelo Alvarez, cuando escriba la segunda parte de su articulo, no olvide incluir los conchabeos de Chavez con el narcoterrorismo de las FARC y su apoyo de otros grupos terroristas. Tampoco creo que su amistad con los carceleros Castro de la isla-carcel Cuba sea un buen ejemplo de evangelio. Quizas intenciones buenas tuviera, sin embargo desde un principio mostró desprecio absoluto hacia aquellos que no veian las cosas como él, amen de todos los trucos que ha usado para retorcer la democracia hacia sus intereses. Una ultima cosa ¿como es posible que un simple presidente de gobierno haya amasado una fortuna de 2.000 millones de dolares? Que me lo expliquen por favor.
El Dios de Chavez no era Cristo, era Simon Bolivar, ese era su standard. Y si ese fue su heroe, ahorita esta con el.
Saludos.
Leyendo el artículo de Lluis Foix, se te quitan las ganas de considerar serio este artículo.
«Pero el legado de Hugo Chávez, según Human Rights Watch, ha estado marcado por una alarmante concentración de poder y una indiferencia absoluta por las garantías básicas de derechos humanos.»
Lo encontrarás completo en :
http://www.caffereggio.es/2013/03/07/chavez-no-es-lincoln-de-lluis-foix-en-la-vanguardia/
En realidad, cuando muere una persona, solamente nuestro Señor sabe como era la relación personal de ese individuo con Dios. La relación con Dios, no obstante, se manifiesta por los frutos. En el caso de Chávez, lamento no haber visto frutos tal como se describe en la Escritura.
Creo que el comentario del Dr. Alvarez es bastante optimista y no refleja los juegos, abusos de poder y manipulación en los que se vio involucrado el sr. Chávez a través de su mandato. Creo que el interpretar un liderazgo en la forma como se hace en «Hugo Chávez Frías: Luchador y Vencedor» habla de un una lectura distorsionada de la naturaleza humana pecaminosa. En épocas como estas, creo que los que tratamos de hacer teología debemos de ser más cuidadosos de como interpretamos nuestra realidad social.