México, D.F., 23 de enero de 2013
Carta abierta a la directiva de la asamblea general de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México (INPM)
Por este conducto nos dirigimos a ustedes para expresar la más profunda indignación y sorpresa por la determinación que han tomado el 16 de enero pasado en el sentido de que el Doctor en Antiguo Testamento Edesio Sánchez Cetina, pastor presbiteriano mexicano, cuya contratación como profesor de tiempo completo en el Seminario Teológico Presbiteriano de México (STPM) se anunció hace algunas semanas, finalmente no ejercerá la labor docente debido a que se han considerado “algunos testimonios negativos en contra”, acerca de una ponencia presentada por el Dr. Sánchez Cetina, y que “algunos de sus pensamientos teológicos no son acordes con el pensamiento teológico reformado de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México”. Además, el acuerdo agrega que esta contratación “es riesgosa para la vida y marcha del Seminario… al presentarse una polémica” y que ni siquiera se le considerará como maestro de tiempo parcial, concluyendo con que, dado que el Dr. Sánchez Cetina se encuentra ya en la Ciudad de México [procedente de Costa Rica, en donde residía], se le proporcionará “hospedaje por el presente semestre y sólo podrá ser invitado eventualmente por las autoridades del Seminario, [sic] para impartir algún módulo en el área de maestría”, siempre bajo la supervisión del “Ministerio de Educación de la R. asamblea General [sic]”, el cual evaluará su posición teológica y tomará un nuevo acuerdo más adelante.
Lo acordado por ustedes constituye un auténtico atropello a la persona del Dr. Sánchez Cetina, puesto que se está desautorizando lo acordado sobre su contratación por la instancia correspondiente (el Consejo del STPM) y las objeciones a dicha contratación debieron ser expuestas antes de que él se mudara a las instalaciones del STPM, por lo que ahora esta decisión implica que él deba de replantear su presencia y trabajo en el país. Consideramos también que se trata de una ofensa a su labor desarrollada en el ámbito de las Sociedades Bíblicas Unidas (SBU), pues se trata de un traductor y consultor reconocido por su producción bibliográfica y por la promoción de la investigación bíblica y exegética. Su comentario al libro del Deuteronomio es una referencia indispensable en el ámbito latinoamericano, así como la serie de comentarios que ha coordinado por encargo de las SBU. Nos parece que, ante el intento de la actual administración del STPM por mejorar el nivel académico de la institución, esta iniciativa de traer a un profesor de este nivel debería recibir todo el apoyo de las autoridades de la INPM y no ser bloqueada en perjuicio de los estudiantes actuales y de toda la INPM. Lamentablemente, no es la primera vez que se priva a los alumnos/as de acceder a una formación de calidad ante las exigencias de los tiempos actuales, pues se ha practicado sistemáticamente una especie de “limpia” de profesores/as que puedan ser “´peligrosos” para las perspectivas de los grupos de poder que determinan la “ortodoxia” de quienes imparten sus conocimientos. Por esa razón, un buen grupo de ex docentes de esta institución se encuentra laborando fuera del país.
Por todo lo anterior, solicitamos que reconsideren sus acuerdos mencionados y respeten la determinación del Consejo del STPM de instalar al Dr. Sánchez Cetina como profesor de tiempo completo con todos los derechos que esto implica o, de lo contrario, que lo indemnicen por daño moral conforme a derecho, con todas las consecuencias legales y laborales a que haya lugar. Esta “escuela de profetas” no merece semejante tratamiento, puesto que el servicio a Dios no debe estar sujeto a las veleidades de algunas autoridades de turno, cuya responsabilidad ante el Señor de la Iglesia es máxima y estos atentados a la libertad de expresión, de cátedra y de trabajo no deben ser tolerados ni mucho menos quedar impunes.
Atentamente,
Agustín Arturo Arce Villegas, Martha Aguilar Arellano, Jorge Alvarado Reyes, Alberto Arenas Mondragón, Rubén Arjona Mejía, Mariano Ávila Arteaga, Leopoldo Cervantes-Ortiz, Ariel Corpus Flores, Ladislao Domínguez Clara, Pbra. Eva Domínguez Sosa, Israel Flores Olmos, Marcela Franco, Ramón Antonio García Sánchez, Dan González Ortega, Martha González Pérez, Silfrido Gordillo Borralles, Luisa Guzmán, Amparo Lerín Cruz, Heber Neftalí López Valdés, Maritza Macín, Guidoberto Mahecha, Carlos Martínez García, Felipe Martínez Medrano, Lidia Martínez Murillo, Raúl Méndez Yáñez, Rubén Montelongo, Rubén Núñez Castro, Gerardo Oberman (Iglesias Reformadas en Argentina), Isidoro Ortiz Granillo, Eunice Palomino López, Odavia Palomino López, Salatiel Palomino López, María Elena Paredes González, Enrique Peña, José Luis Pérez Sántiz, David Abdiel Rodríguez Fuentes, Ricardo Ruiz Ocampo, Jorge R. Sandoval, Pablo Fernando Sandoval Jiménez, Teodoro Villanueva Cedillo, Hugo Zorrilla
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A penas me entere y ya cheque el material que se menciona tienen toda la razon y que bueno que se hace patente a todos los presbiterianos del pais como de otros, ese el el lema iglesia reformada siempre reformandose.
Esta carta solo refleja la influencia del postmodernismo, El abandono de las sendas antiguas y el abandono de los ejemplos Bíblicos. El apóstol Pablo resistió cara a cara al apóstol Pedro por su extravío. Cuidando así el cuerpo de Cristo.
Muy bien INPM. Regresemos a la verdad del Evangelio Biblico y Historica y la verdad de la Escritura. Van por buen camino, el modernismo de estos sofistas no podran con la Palabra de Dios ni con su Espiritu Santo.
NO ME LO PUEDO CREER… ¿QUÉ CLASE DE SEMINARIO NO DESEARÍA CONTAR CON EDESIO SÁNCHEZ ENTRE SUS PROFESORES?
el Seminario Presbiteriano de Mexico?
Me uno a este apoyo solidario. Y expreso mi indignacion y rechazo ante un atropello como este.
Al hermano y amigo un abrazo solidario en tiempos adversos. Pero la verdad ha de brillar, y la justicia se manifestara.
Carmelo Alvarez
A los Hermanos presbiterianos que firman este documento y a su autor Leopoldo Cervantes-Ortíz:
Como pastora metodista y sierva de Jesucristo Señor nuestro. Aunque no sea presbiteriana, estoy convencida de la equidad de género, porque tengo la absoluta convicción de que la equidad de Género es la perfecta voluntad de Dios. Me uno y apoyo al documento arriba expuesto. Rogamos a Dios siga afirmando su sabiduría sobre quienes le siguen con fidelidad. Bendiciones.
«No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino» Lucas 12; 32
una conviccion no es igual que base biblica. y no citas ni una.
Teólogos de muchisima reputación acogiéndose a estudios con base historica que abarcan hasta el final del siglo tercero de nuestra era, estarían de acuerdo con este artículo.Entre ellos hay varios -por no decír mayoria- católicos, entre los que debo citar a Gerhard Lohfink. De los protestantes, Gerd Thiessen, y el español Rafael Aguirre(Jesuita) de la universidad de Deusto,algunos otros del cuerpo docente de la Universidad de Comillas,(Jesuitas o Reformados) varios más en Inglaterra, Alemania y Estados Unidos.
Conviene estudiarles porque dan razones de la «involución» de las comunidades y sus causas a partir de la tercera centuria, hasta hoy.
Es increible por escandaloso que estas cosas puedan suceder en ámbitos cristianos.Si ocurriera en el llamado «mundo» nos rasgariamos las vestiduras.Creo que sería acorde con el derecho legal que este hermano llevase a los tribunales a los culpables y exigiera una compensación por el daño moral ocasionado, que seguramente él perdonará pero le dejará secuelas….